Das Heiligtum des Apollon
Der ummauerte Bezirk mit den drei Tempeln des Apollon, dem Oikos und dem Koloss der Naxier, den Schatzhäusern, dem Hörneraltar Keraton und der Stoa Philipps V.
Delos · Geschichte
Vom Geburtsort des Apollon zum geschäftigsten Hafen der Ägäis, und dann Stille
Ein Dorf auf dem Hügel im 3. Jahrtausend v. Chr., mykenische Schätze unter einem Tempel, ein naxisches Zeitalter der Löwen und Riesen, ein athenisches Jahrhundert von Schatz und Reinheit, Unabhängigkeit unter Königen, ein römischer Freihafen, zwei Plünderungen und eine lange Leere, bis die französischen Spaten kamen.
Zeitleiste
Die Geschichte von Delos
3.–2. Jahrtausend v. Chr.
Die ersten Delier und die Mykener
Die ersten Menschen auf Delos lebten im 3. Jahrtausend v. Chr. auf dem Gipfel des Kynthos, in einer kleinen frühkykladischen Siedlung, die im 2. Jahrtausend verlassen wurde. Später, in mykenischer Zeit, wurden Weihgaben aus Gold, Bronze und Elfenbein in einem heiligen Depot niedergelegt, dort, wo sich später das Artemision erheben sollte, darunter eine Elfenbeinplatte von 1400–1200 v. Chr. mit einem Krieger im Eberzahnhelm. Die Alten gaben der Insel auch andere Namen, Ortygia, die Wachtelinsel, und Asteria, die Sternin; „Delos“ deutete man als „die Sichtbare“, den schwimmenden Felsen, der zur Ruhe kam, als Apollon geboren wurde.
7.–6. Jahrhundert v. Chr.
Das Zeitalter der Naxier
Als der Apollonkult die ionischen Griechen anzog, hinterließ Naxos, die Großmacht der mittleren Kykladen, die prächtigsten Gaben: gegen Ende des 7. Jahrhunderts v. Chr. einen rund 9 m hohen Kouros, die Reihe der Marmorlöwen über dem Heiligen See und einen Oikos mit Marmordach. Im 6. Jahrhundert v. Chr. griff Athen zu: Peisistratos ließ die Gräber in Sichtweite des Tempels ausheben und verlegen, die erste Reinigung, und Polykrates von Samos schenkte dem Gott die Nachbarinsel Rhenia.
478–314 v. Chr.
Athen und der Schatz des Seebunds
Nach den Perserkriegen wurde Delos Sitz des Attisch-Delischen Seebunds und seiner Kasse, und der große Tempel wurde begonnen. 454 v. Chr. holte Athen das Geld nach Hause, und der Bau kam zum Stillstand. 426 v. Chr., mitten im Peloponnesischen Krieg, reinigte Athen die ganze Insel, verfügte, dass dort niemand mehr geboren werden oder sterben dürfe, und belebte das Fest der Delia mit Pferderennen neu. Vier Jahre später ging es noch weiter und vertrieb die Delier selbst, die in Adramyttion in Kleinasien Zuflucht fanden; das Orakel von Delphi ließ sie ein Jahr später zurückholen.
314–166 v. Chr.
Unabhängigkeit unter den Königen
314 v. Chr. von Athen befreit, wurde Delos Mittelpunkt des Nesiotenbunds, des Bunds der Inselbewohner, unter dem Schutz hellenistischer Könige, die sich in Marmor überboten: Philipp V. von Makedonien stiftete um 210 v. Chr. die Stoa, die seinen Namen trägt. Der große Tempel wurde wieder aufgenommen, das Theater in Marmor neu gebaut, und die Bankiers und Händler der Insel wurden reich.
166–69 v. Chr.
Der Freihafen und sein Fall
166 v. Chr. gab Rom Delos als Freihafen an Athen zurück, auch um den Handel von Rhodos zu ruinieren. Kaufleute aus Italien, Syrien und Ägypten strömten herbei und bauten Häuser mit Mosaikböden und Tempel für ihre eigenen Götter. Der Geograf Strabon schrieb, der Sklavenmarkt könne an einem einzigen Tag zehntausend Menschen aufnehmen und weiterschicken. 88 v. Chr., im Krieg Mithridates’ von Pontos gegen Rom, soll sein Feldherr Menophanes rund 20.000 Menschen auf der Insel getötet haben, die meisten von ihnen Italiker, und den heiligen Schatz geraubt haben; 69 v. Chr. plünderten mit Mithridates verbündete Piraten sie erneut.
1. Jahrhundert v. Chr. bis heute
Leere, und dann die Ausgräber
Delos erholte sich nie wieder. Im 2. Jahrhundert n. Chr. traf der Reisende Pausanias dort nur noch die Tempelwächter an, und im 8. Jahrhundert war die Insel verlassen, ihr Marmor quer über die Ägäis als Kalk und Baustein davongetragen. Im 15. Jahrhundert schrieb Cyriacus von Ancona die Inschrift auf der Basis des Naxier-Kolosses ab; 1716 brach ein Löwe nach Venedig auf. Die Französische Schule in Athen begann 1872 zu graben und hat eigentlich nie aufgehört. 1990 wurde die ganze Insel zum UNESCO-Welterbe erklärt.
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Historische Stätten
Die Löwenterrasse
Die naxischen Löwen vom Ende des 7. Jahrhunderts v. Chr. über dem ausgetrockneten Heiligen See; draußen Kopien, die Originale im Museum.
Das Artemision
Das Heiligtum der Artemis, dreimal über einem mykenischen Depot neu errichtet, mit dem Torso des Naxier-Kolosses daneben.
Der Isistempel
Um 130 v. Chr. von den Athenern am Hang des Kynthos geweiht, mit wiederaufgerichteter Front und der Göttin noch immer in ihrer Cella.
Das Theater und seine Zisterne
Das Marmortheater aus dem 3. Jahrhundert v. Chr. über dem Theaterviertel, daneben die gewölbte Regenwasserzisterne.
Das Haus der Delfine
Ein Kaufmannshaus mit einem Hofmosaik aus Delfinen und ihren Reitern, signiert von Asklepiades von Arados, und einem Zeichen der Göttin Tanit an der Tür.
Die Schätze aus nächster Nähe
Besuche die Museen, die die schönsten Funde von Delos bewahren.
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